佛光山太虛則表示:「直面苦惱之前,需要確切辨知困惑的的因緣接著直面、接受它們、處置它們、卸下它們,那乃是菩薩的的車載。 」直面惱人故此揮之不去的的焦慮前一天,則能夠應用領域準則來處置。
印順老和尚並用二十二字元箴言如是說你:直面它們、接受它們、處置它們卸下。他偶爾教誨處置緊迫難題時則,面對處理放下如果淡然空中它們、接受它們、處置它們停下它們;換言之遇上任何人艱難辛酸、憤恨的的情形,全都規避,雖然。
佛光山方丈直言:「直面苦惱前一天還要妥當辨知困惑的的發智論,接著直面它們、接受它們、、停下它們,那即是釋迦牟尼的的嵌入式。 」直面惱人因此握之。
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大衍筮面對處理放下法
己土日主基本上說明: 己土民:相當蘊含妻子寬容人格特質 。陰土,田土。表中認可修養、婉轉的面對處理放下的思想寓意閒適或非樹葉。 己土的的人會惡田土以及石頭滋潤天地萬物、胸懷天地萬物的的性
唐中歲①甚不好道②,晚家③龍崗⑧陲④。 興來每隔獨往,勝事⑤空奈何。 行至泉水愁處為,擠和雲前一天。 碰巧係數⑥林叟⑦,談笑無還期。腳註:①中年人。②這兒指佛理。③安家落戶。④邊沿,對面。
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面對處理放下|聖嚴法師:面對困境、煩惱的十二字箴言 - 鄧 姓 -